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m storm 777 slots,Competição ao Vivo com a Hostess Popular Online, Onde a Interação em Tempo Real Mantém Cada Jogo Dinâmico, Empolgante e Sempre Cheio de Surpresas..Em 1901 Gippius e Merejkovski co-fundaram os Encontros Religiosos e Filosóficos. Este 'encontro para discussão livre', com foco na síntese de cultura e religião, reuniu uma mistura eclética de intelectuais e foi considerado em retrospecto como uma tentativa importante, embora efêmera, de tirar a Rússia das grandes convulsões sociais que ela estava liderando. para. Gippius foi a força motriz por trás dos Meetings, assim como a revista ''Novy Put'' (1903–04), lançada inicialmente como um veículo para os primeiros. Na época em que ''Novy Put'' faliu (devido a um conflito causado pela recusa do recém-chegado Sergei Bulgakov em publicar seu ensaio sobre Alexander Blok ), Gippius (como Anton Krainy) havia se tornado um proeminente crítico literário, contribuindo principalmente para ''Vesy'' (Scales).,No início da década de 1920, várias das obras anteriores de Gippius foram reeditadas no Ocidente, incluindo a coleção de histórias ''Palavras Celestiais'' (Небесные слова, 1921, Paris) e os ''Poemas. 1911–1912 Diário'' (1922, Berlim). Em Munique, ''O Reino do Anticristo'' (Царство Антихриста), de autoria de Merejkovski, Gippius, Filosofov e Zlobin, foi lançado, incluindo as duas primeiras partes dos ''Diários de Petersburgo'' de Gippius (Петербургские дневники). Gippius foi a principal força por trás da sociedade ''da Lâmpada Verde'' (Зелёная лампа), nomeada em homenagem ao grupo do século 19 associado a Alexander Pushkin . Deixando de lado as altercações entre facções, provou ser o único centro cultural onde escritores e filósofos russos emigrados (cuidadosamente escolhidos para cada encontro e convidados pessoalmente) podiam se encontrar e discutir temas políticos e culturais..
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